El Incucai le respondió a Milei y reprobó la venta de órganos: "Vulnera los derechos humanos y la dignidad"
El Instituto Nacional Central Único Coordinador de Ablación e Implante (Incucai) desaprobó los dichos del diputado nacional Javier Milei, y en un comunicado el organismo sostuvo que la venta de órganos "está expresamente prohibida por la legislación" y que la donación se basa "en una decisión solidaria, por lo que no puede existir ninguna contraprestación a cambio".
El Incucai avisó que la posibilidad de comprar, vender y tasar el valor monetario de un órgano o de una parte del cuerpo "transforma al ser humano de sujeto en objeto y vulnera los derechos humanos y la dignidad humana". Sobre la propuesta de Milei consideró que "se vulneraría el principio de justicia como equidad, y consagraría las condiciones de inequidad ya que el supuesto ‘vendedor’ lo haría por necesidad y el ‘comprador’ lo haría por sus posibilidades económicas".
"En nuestro país solo está permitida la donación de órganos en vida para los mayores de 18 años en caso de parientes consanguíneos o por adopción hasta el cuarto grado, cónyuges, o personas que mantengan una unión convivencial", remarcó el organismo presidido por el doctor Carlos Soratti.
El instituto también consideró que las políticas sanitarias, a través del sistema de donación y trasplante, "garantizan la equidad en el acceso al trasplante para toda persona que lo necesite, independientemente de su condición social o económica".
"La gratuidad es condición esencial para asegurar la transparencia del sistema y garantizar equidad con base en principios de justicia distributiva", concluyó el Incucai.
El legislador por Avanza Libertad, Javier Milei, brindó una entrevista en el programa radial de Jorge Lanata, quien justamente se sometió a un trasplante de riñón en 2015. Allí el diputado avaló la venta de órganos y dijo que se trata de "un mercado más".
"El problema es: ¿por qué todo lo tiene que estar regulando el Estado? Hay estudios hechos en Estados Unidos que demuestran que, si vos dejaras esos mercados libres, funcionarían muchísimo mejor y tendrían menos problemas. Es una decisión de cada uno", señaló el economista libertario.
En una misma sintonía, explicó: "Mi primera propiedad es mi cuerpo. ¿Por qué no voy a poder disponer de mi cuerpo? ¿Acaso el Estado no dispone de mi cuerpo, cuando en realidad me roba más del 50% de lo que género? O sea, hay un doble standard: para que el Estado me esclavice, entonces sí, pero si yo quiero disponer de una parte de mi cuerpo por el motivo que fuera, ¿Cuál es el problema?".
